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한국은 세계에서 가장 낮은 출산율을 가지고 있습니다. 사회적 문제가 여성에게 영향을 미치고 있습니까?

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한국은 세계에서 가장 낮은 출산율을 가지고 있습니다. 사회적 문제가 여성에게 영향을 미치고 있습니까?

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붉은 옷을 입은 수많은 여성들이 한글이 적힌 포스터와 플래카드를 들고 있다. 일부는 외치고 있습니다.
정하원 작가가 ‘전염병’이라고 표현한 몰카 범죄에 항의하는 한국 여성들.(Getty: Jean Chung/Stringer)
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‘출산파업’으로 불리는 한국 여성의 출산율은 세계 최저 출산율을 기록하고 있다.

이러한 추세를 뒤집기 위해 한국 정부는 영유아 부모에게 재정적 인센티브를 늘리고 임신, 불임 치료, 심지어 데이트와 관련된 의료비에 대한 혜택을 제공하고 있습니다.

그러나 저널리스트이자 작가인 정하원은 이러한 조치가 더 광범위한 문제를 인식하지 못한다고 말합니다.

그녀는 ABC RN의 Sunday Extra에 “돈은 정말 문제의 일부일 뿐이라고 생각합니다.”라고 말했습니다.

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Sunday Extra는 국내 및 국제 문제, 분석 및 조사의 생생한 혼합을 제공합니다.

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그녀는 여성에게 영향을 미치는 심각한 사회적 조건이 아이를 갖지 않기로 한 여성의 결정에 중요한 역할을 하고 있다고 말합니다. 여기에는 폭력 범죄 및 디지털 착취에 대한 취약성, 대중의 여성혐오 증가, 세계에서 가장 심각한 성별 임금 격차 중 하나와의 싸움이 포함됩니다.

모든 여성이 정치적 성명으로 자녀가 없는 것을 선택하는 것은 아니라고 Jung은 말합니다. 그러나 많은 사람들이 있습니다.

여성의 분노와 좌절
국제적으로 한국은 경제적으로, 문화적으로, 기술적으로 선진국으로 알려져 있다고 정씨는 최신 저서인 불의 꽃: 한국 페미니스트 운동의 내부 이야기와 전 세계 여성의 권리에 의미하는 바를 저술했습니다.

그러나 덜 알려진 측면 중 하나는 “젠더 규범 측면에서 상당히 보수적 인 국가로 남아있다”는 것입니다.

검은색 짧은 머리에 짙은 파란색 셔츠를 입고 환하게 웃고 있는 정하원.
정하원은 한국 정부가 오늘날 여성에게 영향을 미치는 실제 사회 문제를 다루고 있지 않다고 주장합니다.(Photo: YooJae Wook)
거의 30년 동안 OECD 국가 중 가장 낮은 것으로 평가된 성별 임금 격차를 제외하고 한국은 산업화된 세계에서 일하는 여성에게 최악의 장소로 선정되었습니다.

“한국은 총기와 마약이 상대적으로 없는 세계에서 가장 안전한 나라 중 하나로도 알려져 있습니다. 하지만 강력 범죄가 발생하면 피해자의 거의 90%가 여성입니다.”라고 정씨는 말합니다.

그리고 한국의 기술 혁신(예를 들어, 한국은 삼성의 본거지)으로 인해 Jung이 말하는 스파이 캠 범죄의 “전염병”이 발생했습니다.

한국의 스파이 카메라 전염병은 여성을 두려워하게 만듭니다.
탈의실에서 옷을 입는 것, 바에서 화장실을 사용하는 것, 심지어 호텔에서 샤워하는 것조차 두렵다고 상상해보세요. 몰래카메라가 난무하는 대한민국 여성들의 일상이다.

전경에 12시 31분을 가리키는 시계와 배경에 침대에 누워 있는 여성
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그녀는 이러한 범죄에 “특히 젊은 남성”인 가해자가 안경이나 테이크아웃 컵과 같은 품목에 장착된 스마트폰이나 미니 카메라를 사용하여 “공공 장소, 특히 여성 공중 화장실에서 여성의 성적으로 타협하는 이미지를 비밀리에 촬영”하는 것과 관련이 있다고 말했습니다. 이들은 종종 “오락이나 이익을 위해” 인터넷에서 공유됩니다.

“이 현실에 대해 많은 여성들 사이에서 많은 분노와 좌절이 있었습니다.”라고 Jung은 말합니다.

그리고 그녀는 현금 인센티브를 사용하여 출산율을 높이려는 시도는 이와 같은 사회적 요인을 무시한다고 주장합니다.

불의를 정의하는 ‘새로운 언어’
최근 몇 년 동안 한국은 “강력한 페미니스트 운동의 물결”을 경험했다고 정씨는 말합니다.

부분적으로는 전 세계적인 #MeToo 운동에 힘입어 촉발되었지만, 2016년 남성 가해자가 22세 여성을 잔인하게 살해한 사건과 같은 사건에 힘입어 여성이 “무시당했다”고 느꼈다고 합니다.

이 페미니스트 봉기는 여성들에게 “그들이 느꼈지만 전에는 분명히 표현하지 [또는] 할 수 없었던 이러한 일상적인 부당함을 정의할 수 있는 새로운 언어”를 여성들에게 제공했다고 Jung은 말합니다.

코르셋 탈출
한국의 젊은 여성들은 ‘코르셋 탈출’을 통해 새로운 자유를 발견하고 있다. 하지만 변화는 쉽게 오지 않는다.

대학 캠퍼스 한가운데 서 있는 두 젊은 한국 여성의 중간 사진.
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그러나 그녀는 그것이 반발을 불러일으켰다고 말한다. 여성이 ‘도를 넘었다’, ‘지금은 남성이 ‘역차별’의 피해자’라고 생각하는 이들의 반발이 일고 있다.

20~30대 젊은 남성들 사이에서 페미니즘에 대한 “분명한” 분노가 있다고 정은 말한다.

한국의 여성 운동 전문가인 정경자 시드니 공과대학 사회정치학 부교수는 이것이 일부 정치인들이 구애하려고 하는 정서라고 말합니다.

“지난 [대한민국] 대선의 정치인들은 이러한 젠더 전쟁 담론을 이용했고, 20대 남성(들) 사이에 진정한 젠더 격차가 있었고 그들은 보수당을 지지했고 20대 젊은 여성들은 지지했습니다. 진보정당”이라고 정 박사는 말한다.

지난해 당선된 윤석열 회장은 “한국은 구조적 성차별이 없다”고 말했다.

한국의 선거는 성평등에 중점을 둡니다.
한국이 혹독한 대통령 선거에 돌입하면서 많은 젊은 여성들은 한국의 정치가 여성에 대한 차별, 심지어 노골적인 여성혐오에 의해 지배되고 있다고 느끼고 있습니다.

미투(#MeToo)라고 적힌 플래카드를 든 사람들로 구성된 수많은 인파

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그러나 그의 선거 이후 우려스러운 움직임이 있었다.

“이전에 [양성평등]을 옹호하거나 사회의 성차별 문제를 해결하는 것을 목표로 한 정책은 어머니나 가족의 간병인으로서의 여성의 전통적인 역할을 강조하기 위해 매우 중요한 변화를 겪었습니다.”라고 정하원은 말합니다.

“예를 들어, 윤씨의 우익 정부인 국민의힘은 성평등부 해체를 모색하고 있으며 무엇보다 가족이나 인구를 담당하는 더 작은 부서로 대체하려고 합니다.

“또한 정부는 최근 학교 교과서에서 ‘남녀평등’이라는 용어를 삭제하기로 결정했습니다.”

도움이 되지 않는 ‘포괄적 가정’
반발에도 불구하고 정 박사는 한국의 페미니즘이 “호주와 비교해도 여전히 강하다”고 말한다.

그리고 그녀는 강력한 페미니스트 운동을 낮은 출산율과 혼동하는 것에 대해 경고합니다.

긴 갈색 붉은 머리를 가진 젊은 여성이 콘크리트 계단에 앉아 카메라를 바라보고 있습니다.
일부 한국의 젊은 여성들은 단순히 자신이 성장한 삶과 다른 삶을 찾고 있다고 정하원은 말합니다.(ABC RN: Farz Edraki)
낮은 비율을 이해하려면 여성과 남성에게 영향을 미치는 문제를 보다 광범위하게 살펴보는 것이 중요하다고 Jung 박사는 말합니다.

“여성이 모든 문제의 원인일 수 있지만 실제로 문제는 더 구조적인 불평등입니다.”

그녀는 연애, 결혼, 출산을 포기한 한국의 젊은 세대를 일컫는 삼포세대를 예로 들었다.

그렇게 하는 이유는 종종 삶을 어렵게 만드는 구조적 문제 때문이라고 정 박사는 말합니다.

여기에는 높은 생활비, 매우 비싼 주택, 높은 청년 실업률, 불안정한 주택 및 경쟁적인 교육이 포함됩니다.

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아이를 키우기 힘든 상황이고, 한국만의 일도 아니다. 예를 들어 중국과 싱가포르의 출산율도 낮습니다.

그리고 정 박사는 한국에서 디지털 범죄가 확실히 증가하고 있다고 말하지만 다른 나라에서는 리벤지 포르노와 같은 범죄도 증가했습니다.

마찬가지로, 그녀는 호주의 끔찍한 수치를 지적하면서 여성에 대한 폭력으로 한국을 지목하지 않습니다. 평균적으로 호주에서 일주일에 한 명의 여성이 현재 또는 이전 파트너에게 살해당합니다.

“저는 [한국의 상황]을 매우 객관적인 방식으로 보고 싶습니다.”라고 그녀는 말합니다.

“나는 우리가 포괄적인 가정[들]을 피하고 균형 잡힌 접근 방식을 가져야 한다고 생각합니다.”라고 그녀는 말합니다.

“많은 문제가 있습니다.”

정하원은 한국의 낮은 출산율에 기여하는 요인들이 복잡하게 혼합되어 있다는 데 동의합니다.

그러나 그녀는 여성들이 내리는 선택을 강조하는 것은 많은 사람들이 살고 있는 어려운 사회적 맥락을 강조하는 것을 의미한다고 말합니다.

“많은 여성들에게 아이 없이 지내고 결혼하지 않기로 한 결정이 반드시 정치적인 것은 아닙니다.”라고 그녀는 말합니다.

“가사 책임과 육아에 대한 과도한 부담을 안고 ‘이렇게 살고 싶지 않다’고 생각하는 어머니나 결혼한 동료가 쫓겨나는 모습을 보며 자라온 지극히 자연스러운 결과일 뿐이다. 자신의 직업에 대해 생각하고 ‘나에게 이런 일이 일어나지 않았으면 좋겠다’고 생각한다”고 말했다.

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South Korea has the lowest fertility rate in the world. Are the social issues impacting women to blame?

ABC RN

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By Anna Kelsey-Sugg and Sarah Dingle for Sunday Extra

Posted 5h ago5 hours ago, updated 5h ago5 hours ago

A large crowd of women wearing red hold posters and placards with Korean writing. Some are shouting.
South Korean women protesting hidden camera crime, which author Hawon Jung describes as an ‘epidemic’.(Getty: Jean Chung/Stringer)

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abc.net.au/news/south-korea-s-low-fertility-rate-about-more-than-just-feminism/102346726

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In what’s being dubbed a “birth strike”, South Korean women are having fewer children, with the country recording the lowest fertility rate in the world.

In an attempt to reverse the trend, the South Korean government is offering increased financial incentives for parents of infants and toddlers, as well as benefits for medical costs associated with pregnancy, infertility treatment and even dating.

But journalist and author Hawon Jung says these measures fail to recognise a broader issue.

“I think money is really only a fraction of the problem,” she tells ABC RN’s Sunday Extra.

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Sunday Extra presents a lively mix of national and international affairs, analysis and investigation.

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She says serious social conditions impacting women are playing a role in women’s decision to not have children. These include their vulnerability to violent crime and digital exploitation, a growing public presence of misogyny, and contending with one of the worst gender pay gaps in the world.

Not all women are choosing to be childless as a political statement, Jung says; but there are plenty who are.

Women’s anger and frustration

Internationally, South Korea is known as an economically, culturally and technologically advanced country, says Jung, whose latest book is Flowers of Fire: the Inside Story of South Korea’s Feminist Movement and What it Means for Women’s Rights Worldwide.

One of its lesser known sides, however, is that it “remains a fairly conservative country in terms of gender norms”, she says.

Hawon Jung seen from torso up, wearing dark blue shirt with short black hair, smiling widely.
Hawon Jung argues the South Korean government isn’t addressing the real social issues affecting women today.(Photo: YooJae Wook)

Aside from its gender pay gap, which has rated lowest among OECD nations for nearly three decades, the country has also ranked as the worst place to be a working woman in the industrialised world.

“South Korea is also known as one of the safest places in the world that is relatively free from guns and drugs. But when a violent crime does occur, nearly 90 per cent of victims are women,” Jung says.

And South Korea’s technological innovations — the country is home to Samsung, for example — have given rise to what Jung calls an “epidemic” of spy-cam crimes.

Korea’s spy camera epidemic leaves women fearful

Imagine being afraid to try on clothes in a change room, use the bathroom at a bar or even shower at a hotel. It’s a daily reality for women in South Korea where there is a spy camera epidemic.

A clock reading 12:31 in the foreground with a woman in bed in the background

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She says these crimes involve perpetrators — “especially young men” — using smartphones or mini cameras mounted in items like eyeglasses or takeaway cups “to secretly take sexually compromising images of women in public spaces, most notably women’s public toilets.” These are then often shared on the internet “for entertainment or for profit”.

“There has been a lot of anger or frustration among a lot of women about this reality,” Jung says.

And she argues that trying to boost birth rates using cash incentives ignores social factors such as these.

A ‘new language’ to define injustices

In recent years South Korea has experienced a “powerful wave of feminist movement”, Jung says.

In part, it has been fuelled by the global #MeToo movement, but also by incidents like the brutal 2016 murder of a 22-year-old woman by a male perpetrator, who reportedly felt “ignored” by women.

This feminist uprising has given women a “new language to define these everyday injustices they felt but they didn’t [or] couldn’t articulate before”, Jung says.

Escape the corset

Young women in South Korea are discovering a new sense of freedom as they ‘escape the corset’. But change doesn’t come easily.

Midshot of two young South Korean women standing in the middle of a university campus.

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However, she says it’s prompted a backlash. There has been pushback from those who consider that women have gone “too far” and that “now men are the victims of ‘reverse discrimination’”.

There’s a “palpable” resentment towards feminism among young men in their 20s or 30s, Jung says.

That’s a sentiment some politicians are attempting to court, says Kyungja Jung, associate professor of social and political sciences at the University of Technology Sydney, and an expert in women’s activism in Korea.

“Politicians [in the] last [South Korean] presidential election capitalised on these gender war discourses, and there was a real gender divide between male[s] in their 20s and they supported the conservative party, and the young females in their 20s supported the progressive party,” Dr Jung says. 

President Yoon Suk Yeol, who was elected last year, has said that South Korea has “no structural gender discrimination”.

South Korean election focuses on gender equality

As South Korea enters a bitter presidential race, many young women feel that the country’s politics have become dominated by discrimination against women, even outright misogyny.

A large crowd made up of people holding placards that read #MeToo

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But there have been concerning moves since his election.

“Policies that previously championed [gender equality] or aimed at tackling sexism in society … took a very significant U-turn to emphasise instead women’s traditional role as mothers or caregivers for the family,” Hawon Jung says.

“For instance, Yoon’s right-wing government, the People Power Party, is seeking to dismantle the gender equality ministry, and is trying to replace it with a smaller office responsible for, among other things, family or population.

“And also the government recently decided to remove the term ‘gender equality’ from the school textbooks.”

Unhelpful ‘blanket assumptions’

Despite the backlash, Dr Jung says that feminism in South Korea “is still strong … even compared to Australia”.

And she cautions against conflating a strong feminist movement with a low fertility rate.

A young woman with long brown-red hair, looking away from camera, sitting on concrete steps.
Some young South Korean women are simply looking for a life different from the one they grew up in, says Hawon Jung.(ABC RN: Farz Edraki)

To understand the low rate, it’s important to look more broadly to issues that impact women and men, Dr Jung says.

“Women can be the blame of all the issues [but] actually the issues are more structural inequality.”

She offers the example of the Sampo generation, a term used to refer to a young generation of Koreans who have given up on dating, marriage and having children.

Their reasons for doing so is often about the structural issues that make their lives difficult, Dr Jung says.

These include the high cost of living expenses, very expensive housing, high youth unemployment, precarious housing and competitive education.

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It’s a difficult context for raising children, and it’s not unique to South Korea. For example, China and Singapore’s fertility rates also rate low.

And while Dr Jung says there is definitely an increase in digital crimes in South Korea, in other countries crimes like revenge porn have also increased.

Similarly, she doesn’t single out South Korea for violence against women, pointing to the horrific figures in Australia. On average, one woman a week in Australia is murdered by her current or former partner.

“I really want to look at [the situation in South Korea] in a very objective way,” she says.

“I think we need to have a balanced approach [and to avoid making] blanket assumption[s],” she says.

“There are many issues.”

Hawon Jung agrees that there’s a complex mix of factors contributing to South Korea’s low fertility rate.

However, she says highlighting the choices women are making means highlighting the difficult social context many are living in.

“For a lot of women, the decision to stay childless and not get married is not necessarily political,” she says.

“[It is] just a very natural result of growing up watching their mothers taking [a] disproportionate burden of domestic responsibility and childcare and thinking, ‘I don’t want to live like that’, or watching their married colleagues being pushed out of their jobs and thinking, ‘I really don’t want something like that to happen to me’.”

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