예수의 잃어버린 세월: 그리스도의 실종 18년의 신비
성경에 따르면 예수 그리스도의 생애에는 18년의 시간이 기록되어 있지 않습니다. 이미지: 하인리히 호프만의 ‘예수와 부자 청년’, 1890년경 | 위키피디아 | 퍼블릭 도메인기사를 쓴 사람:
예수 그리스도 의 12세에서 30세 사이의 ‘잃어버린 세월’로도 알려진, 기록되지 않은 세월은 수년간 학자들과 기독교인들을 당혹스럽게 했던 성경적 수수께끼입니다. 예수가 그 기간 동안 어디에 있었거나 어디로 여행했는지에 대한 기록은 전혀 남아 있지 않아, 종교적 공백을 메우고 있으며, 출처에 따라 종교적 신념, 풍문, 민담 등에서 비롯된 이론들로 채워져 있습니다.
독자들이 믿든 믿지 않든, 이 기사는 1900년대 이후로 표면화된 다양한 이야기들을 살펴봅니다.
초기 기독교에 대해 당신이 몰랐던 8가지 놀라운 사실
예수가 성경에서 사라진 18년의 공백을 메우려는 많은 시도가 있었습니다. 이로 인해 그가 인도와 같은 먼 곳으로 여행하여 동양 신비주의자들과 수학했다는 이야기, 페르시아, 그리고 북미를 방문했다는 이야기가 생겨났습니다. 예수가 영국으로 건너가 콘월까지 방문했다는 믿음을 중심으로 한 이야기들은 아서 왕과 성배 탐색 전설을 중심으로 다채로운 이야기를 만들어냈습니다.
초기 이론
그렇다면 예수가 유대에서 다른 나라까지 수천 마일을 여행했다는 믿음을 뒷받침하는 증거는 무엇일까요? 가장 초기의 자료는 마태, 마가, 누가, 요한 복음서에서 나옵니다. 베들레헴은 예수가 태어난 곳으로 여겨지지만, 복음서에서는 그의 가족이 곧 떠나 나사렛 마을에 정착했다고 기록합니다. 이는 성경의 예언자들이 예수가 나사렛 사람으로 불릴 것이라고 예언한 것을 성취한 것입니다.
나사렛은 조용한 농업 및 어촌 지역으로, 지역 주민들이 검소하게 생활했습니다. 이는 예수가 목수였던 아버지 요셉과 함께 장인으로 생계를 이어가며 ‘블루칼라’ 계층이었음을 시사합니다. 일할 가능성이 희박했던 당시, 예수는 3마일 떨어진 오늘날 이스라엘 중부 갈릴리 지역의 번화한 도시 세포리스에서 어떤 직업을 구했을 것이라는 설이 있습니다. 세포리스는 당시 로마인들이 만든 정교한 모자이크 예술로 유명했습니다. 집과 성벽을 지을 기회가 많았던 이 도시는 후에 예수의 영적 깨달음 추구의 출발점으로 여겨지는 곳으로 가는 첫 번째 디딤돌이었을 가능성이 있습니다. 일부 기독교 학자들이 믿는 것처럼 예수가 이 기간의 대부분을 갈릴리에서 목수로 일하며 보냈다고 하지만, 성경에는 이에 대한 언급이 거의 없습니다. 성경에 18년이라는 공백이 있기 때문에 여러 가지 놀라운 이론이 제기되었지만, 지금까지 신뢰할 만한 증거로 뒷받침되는 것은 없습니다.
부활절의 이교도적 뿌리
워크어바웃
예수와 그의 실종 기간에 대한 한 가지 이론은 그가 나사렛에 있는 자택에서 장대한 ‘산책’을 했다는 것입니다. 만약 이 사건이 일어났다면 예수는 열두 살 소년에 불과했을 텐데, 그렇다면 그 어린 소년이 거대하고 위험할 수도 있는 여정을 감당할 만큼 정서적으로 얼마나 준비되고 지식이 풍부했을까요? 아마도 어린 예수는 세포리스에 살면서 아람어를 구사하고 읽는 법을 배우면서 세상에 대한 초기 지식을 얻었을 것입니다. 이를 시사하는 유일한 기록된 성경 구절은 누가복음에 있는데, 거기에는 예수가 회당에 들어가 예언서 두루마리를 읽었다고 기록되어 있습니다. 이 시기에 그는 자신이 속해 있던 당시 팔레스타인 유대인 농민층의 사회적, 경제적 억압을 직접 경험했을 것입니다. 이러한 지식은 예수가 바깥세상에서 답을 찾도록 격려하는 요인이 되었을 수 있으며, 가족을 떠나기로 한 논란의 여지가 있는 결정에 영향을 미쳤을 수도 있습니다.
일부 학자들은 예수의 아버지 요셉이 예수가 12세쯤에 세상을 떠났으며, 이 충격적인 사건이 아직 어린 소년이었던 예수가 영적 깨달음을 향한 개인적인 탐구를 시작하는 계기가 되었을 수 있다고 주장합니다. 거의 20년 동안 이어진 이 ‘산책’은 예수가 13세 직후에 시작되었을 가능성이 있습니다. 바로 이 취약한 나이에 ‘사라진 시기’라는 주장이 시작되며, 예수가 성장기를 보낸 시기를 둘러싼 여러 이론은 다양한 해석의 여지가 있습니다.
어린 예수가 나사렛에 있는 어머니와 친척들에 대해 어떤 책임을 지고 있었을지 모르지만, 그렇게 어린 나이에 가까운 사람들을 떠나 걸어서 장대하고 위험한 여정을 떠난 것은 분명 논란의 여지가 있는 결정이었을 것입니다. 그러나 일부 기독교인들은 사라진 세월이 별로 중요하지 않으며, 그에 대한 어떤 계시도 기독교 신앙을 이해하는 데 큰 영향을 미치지 못할 것이라고 생각합니다. 다시 말해, 만약 중요한 사건이었다면 성경에 포함되었을 것이라는 것입니다. 다른 학자들은 기록되지 않은 그 기간 동안 예수가 어디에 있었고 무엇을 경험했는지 아는 것이 기독교를 둘러싼 많은 수수께끼들을 이해하는 데 도움이 될 수 있다고 생각합니다.
고대 중국인들이 그랜드 캐년을 방문했을까?
바티칸의 비밀
바티칸이 예수의 삶과 잃어버린 18년에 대한 신비로운 진실을 간직하고 있다는 소문이 오랫동안 떠돌아왔습니다 . 이 정보는 전통적인 신앙을 크게 뒤흔들 수 있습니다. 현재까지 그러한 문서의 존재, 예수가 13세부터 30세까지 무엇을 했고 어디에 있었는지에 대해서는 아무것도 밝혀지지 않았습니다. 일부 연구자들은 예수가 기록되지 않은 이 기간 동안 ‘아리마대 요셉’과 함께 영국을 방문했다고 믿는 반면, 다른 연구자들은 예수가 인도와 페르시아를 여행했다고 믿습니다. 19세기 후반, 한 러시아 여행가는 인도의 한 수도원에서 예수가 인도와 동방의 다른 지역을 여행하며 가르쳤음을 증명하는 진본 문서를 발견했다고 주장했습니다.
영국의 예수
이 이야기는 예수가 주석 상인 ‘아리마대 요셉’과 함께 영국으로 여행했다는 믿음에 기반을 두고 있습니다. 어떤 이들은 그가 예수의 삼촌이라고 믿지만, 다른 ‘정경 복음서’ 문헌들은 그를 주로 부자이자 예수의 제자로 묘사합니다. 이 이야기를 다룬 많은 문헌이 전승의 영역으로 확장되어, 15세기에 이르러 서머싯의 글래스턴베리는 영국 기독교의 발상지로 알려지게 되었습니다. 요셉은 성배를 보관하기 위해 그곳에 최초의 교회를 세웠다고 믿어집니다. 또한 아리마대 요셉이 어린 예수와 함께 글래스턴베리를 방문했다는 이야기도 있는데, 이는 예술가이자 시인인 윌리엄 블레이크가 영국 찬송가 예루살렘의 가사가 된 시를 짓도록 영감을 주었습니다.
‘그리고 고대에/ 그 발은 영국의 산을 푸르게 걸었는가? 그리고/ 하나님의 어린 양이 영국의 아름다운 목초지에서 보였는가?’
세인트 조지의 이상하고 믿기 힘든 역사
성배의 전설
성배와 영국에서의 성배 존재에 대한 신비로운 이야기는 15세기 후반에 유포되었던 이야기, 즉 아리마대 요셉이 그리스도의 피가 담긴 두 개의 은병을 영국으로 가져와 그의 무덤에 묻었다는 이야기에 의해 더욱 부풀려졌을 가능성이 있습니다. 이 이야기가 아서 왕과 그의 전설적인 기사들이 성배를 찾아 나선 이야기로 변질되었지만, 무덤의 정확한 위치를 표시하는 사당에 대한 기록은 아직 없습니다.
이 주제와 관련된 또 다른 변형은 조셉 스미스가 지하 세계로 가는 입구이자 ‘성배의 우물’이라는 천연 샘이 솟아오르기 시작했다고 전해지는 글래스톤베리 탑 아래에 성배를 묻었다는 것입니다. 사람들은 이 물을 마시는 사람에게 영원한 젊음을 가져다준다고 믿었습니다.
아리마대 요셉과 관련된 또 다른 전설은 그가 서머싯 마을에 ‘거룩한 가시’를 가져왔다는 것입니다. 이 이야기는 요셉이 나무 지팡이를 땅에 심자 기적적으로 ‘글래스턴베리 가시’라는 꽃이 피었다는 이야기입니다. 이 가시는 보통 산사나무의 한 품종으로, 봄과 크리스마스 무렵에 일 년에 두 번 꽃을 피웁니다.
기사단에 대해 당신이 몰랐던 13가지
콘월의 예수
아리마대 요셉과 관련된 가장 흥미로운 이야기 중 하나이자 최근에 만들어진 이야기로 여겨지는 이야기는 그가 주석 상인이었기에 어린 예수를 데리고 영국 남서부와 주석이 풍부한 콘월로 무역 여행을 떠났다는 것입니다. 이 이야기는 영국 작가 사빈 베어링 굴드 목사가 1899년 저서 『콘월』에서 처음 소개한 것에서 유래했을 가능성이 있습니다.
23년 후인 1922년, 서머싯주 글래스턴베리에 있는 세인트 존 교회의 사목자인 라이오넬 스미셋 루이스 목사가 예수가 영국을 방문했다는 전설을 팸플릿에 추가했습니다. 루이스는 아리마대 요셉과 그 지역의 관계에 대한 이야기에 깊은 관심을 가졌으며, 콘월에서 주석을 거래했다는 베어링 굴드의 아이디어를 차용하여 이 이야기를 글래스턴베리로 옮겼을 가능성이 있습니다. 1955년 최종판이 발간될 무렵, 영국 사도 교회는 이 이야기를 약 200페이지로 확대하여 글래스턴베리가 성모 마리아의 매장지라고 주장했습니다.
토르의 망치부터 성배까지 신성한 보물을 찾아 나선 나치의 수색
인도의 예수
1894년, 파리에 거주하던 러시아 태생 니콜라 노토비치가 쓴 ‘예수 그리스도의 알려지지 않은 생애’라는 논란의 여지가 있는 책이 출판되었습니다. 이 책은 예수가 잃어버린 세월 동안 인도를 방문하여 불교 승려로 수행했다는 놀라운 주장을 담고 있습니다. 노토비치는 이 책에서 7년 전 인도를 방문했던 이야기를 들려주면서, 그가 만났던 사람들과 장소들의 사진을 첨부했습니다.
고대 문서
노토비치는 여행 중 다리가 부러져 인도 라다크 고원 헤미스의 외딴 수도원에서 요양해야 했다고 설명했습니다. 그곳에서 요양하는 동안 그는 이미 이야기를 들었던 고대 문서를 보았습니다. 그것은 팔리어(인도-아리아어)로 쓰여진 두 권의 큰 책으로, 판지 표지에 시간이 흐르면서 책장이 누렇게 변색되었습니다. 이 문서에는 ‘이사’라는 사람의 인도 여행과 연구가 기록되어 있는데, 그는 성경 속 예수일 가능성이 높습니다. 이사는 이슬람에서 예수의 아랍어 이름입니다. 실제로 이 문서의 제목은 “성인 이사의 생애: 인류의 아들들 중 최고”였습니다.
본문에 따르면 예수는 13세에 유대를 떠나 다른 종교를 공부하며 자기 계몽의 서사시적 여정을 시작했습니다. 노토비치는 예수에 대해 다음과 같이 기록했습니다. “펀자브를 건너 푸리 자가나트에 도착하여 브라만 승려들에게 베다(인도의 고대 경전)를 공부했습니다. 그는(예수는) 힌두교의 고대 중심지인 날란다 근처 푸리와 라지기르에서 6년을 보냈습니다. 그 후 히말라야로 가서 티베트 수도원에서 불교를 공부하고 페르시아를 거쳐 29세에 유대로 돌아왔습니다.”
크리스마스의 이교도적 뿌리
가짜인가 사실인가?
당시 노토비치의 책은 영어를 포함한 여러 언어로 번역되고 첫해에 11번의 프랑스어 판을 거치며 세계적인 출판계의 센세이션을 일으켰습니다. 그러나 1세기 25년이 지난 지금, 노토비치의 책은 거의 잊혔고 그 내용과 주장은 동시대인들에 의해 환상의 영역으로 밀려났습니다. 그러나 노토비치를 지지하는 일부 사람들은 저자의 주장을 증명하는 문서가 바티칸에 보관되어 있을 것이라고 믿습니다. 노토비치가 글을 썼을 당시에도 여러 사람이 회의적이었고 그의 주장이 믿을 수 없다고 생각했습니다. 독일 태생의 언어학자 막스 뮐러는 당시 수도원의 수도사들이 러시아 작가를 놀렸거나, 그가 돈을 위해 전체 이야기를 지어내고 고대 사본을 위조했다고 주장했습니다. 한 존경받는 인도학자는 노토비치의 주장을 ‘거짓말’이라고 불렀습니다.
뮐러는 노토비치가 부상 후 머물렀다고 주장하는 수도원의 수석 라마에게 편지를 썼고, 지난 15년 동안 수도원에 서양 방문객이 없었고 저자가 묘사한 것과 같은 고대 문서도 없다는 답장을 받았습니다. 얼마 지나지 않아 인도 아그라에 있는 정부 대학의 영어 및 역사 교수인 J. 아치볼드 더글러스는 실제로 헤미스 수도원을 방문했고 수석 라마를 인터뷰했는데, 수석 라마는 노토비치가 그곳에 가본 적이 없다고 단호하게 말했습니다. 뮐러와 더글러스는 모두 예수가 인도로 여행했다는 노토비치의 주장을 반박하는 기사를 썼고, 심지어 ‘예수는 인도에 살지 않았다’라는 제목의 책을 함께 쓰기로 합의했으며, 예수의 ‘잃어버린 세월’에 대한 노토비치의 글은 완전히 날조된 것이라고 주장했습니다.
예수께서는 어디에서 살았고, 어디에서 여행하셨습니까?
증거 부족
노토비치가 헤미스 수도원을 방문하여 예수가 그곳에 머물렀음을 증명하는 문서를 보았다고 주장했지만, 그의 주장을 뒷받침할 만한 물적 증거는 발견되지 않았습니다. 예를 들어, 신비로운 사본의 사진도 발견되지 않았습니다. 노토비치는 자신의 책 서문에서 왜 아무런 증거도 포함되지 않았는지에 대해 자세히 설명했습니다.
‘여행하는 동안 저는 많은 흥미로운 사진을 찍었지만, 인도로 돌아와서 네거티브를 살펴보니 완전히 파손되어 있어서 실망스러웠습니다.’
최근 대영도서관 기록보관소에 보관되어 있던 러시아어를 구사하는 영국 관리 도널드 매켄지 월리스가 작성한 동시대 보고서에서 노토비치에 대한 더욱 강력한 증거가 발견되었습니다. 스코틀랜드 출신 공무원이자 타임스 외신기자인 월리스는 1887년 7월 노토비치를 여러 차례 만난 후, 이 러시아 여행자가 인도에서 영국 정부의 ‘스파이’로 자원하여 봉사했다고 주장했습니다. 월리스는 노토비치를 ‘부도덕한 모험가’라고 묘사하며 제안을 거절했습니다.
이러한 주장에도 불구하고 노토비치는 수도원으로 돌아가 원고 원본을 가져오겠다는 약속을 지키며 자신의 책에 담긴 주장을 고수했습니다. 그 이상 그에 대한 소식은 전해지지 않았고, 예수가 인도를 방문했다는 저자의 주장은 사실과 무관한 신화에 불과했습니다.
3월 15일: 신화 폭로
로마 시대 여행
예수가 십 대 시절 다른 대륙으로 걸어서 장대한 여정을 떠났다는 주장을 분석하는 한 가지 관점은 당시의 이동 방식과 척박한 지형, 때로는 가파른 길을 거쳐 한 나라에 도착하는 현실을 살펴보는 것입니다. 신약성서에 따르면, 예수의 주요 사역 장소는 갈릴리와 유대였으며, 베레스와 사마리아와 같은 주변 지역에서도 활동이 이루어졌습니다. 기독교 문헌은 예수가 사역 기간 동안 3,125마일(약 5,000km)을 걸었다고 기록합니다. 사명을 가진 결의 있는 사람이 유대에서 갈릴리까지(150~200km) 6일 만에 걸어서 갈 수 있다는 점을 고려하면, 지형에 대한 지식이 있는 숙련된 도보 여행자라면 훨씬 더 먼 거리를 탐험할 수도 있었을 것입니다.
도보로 이동한 거리
예수의 생애 동안 걸었을 마일 수를 보수적으로 추산하면 약 21,525마일(약 39,000km)로, 이는 지구 전체를 걷는 것과 거의 같습니다. 일반적인 교통수단은 도보로 하루에 약 20마일(약 32km)을 이동했지만, 시민들은 소, 당나귀, 낙타를 타기도 했습니다. 예수가 히말라야와 같은 먼 곳으로 걸어가며 여행하는 동안 이러한 교통수단을 이용했을 가능성이 있으며, 여기에 물자를 운반하기 위한 대상(caravan)을 이용했을 가능성도 있습니다. 당시의 일반적인 보행 습관과 능력을 고려하면, 예수가 혼자서 오랜 세월에 걸쳐 이룬 이 장대한 여정은 물리적으로 가능했을 것입니다. 하지만 어린 소년에 불과한 그가 동반자도, 의학 지식도, 숙련된 항해 기술도 없이 시작했다는 것은 얼마나 믿을 만한 일이었을까요?
흑인 영국의 역사: 로마 아프리카인
로마의 통치와 도로
예수님이 가르치시던 시대(서기 27-29년)에 유대는 로마의 지배를 받았고, 로마 통치자들은 처형 권한을 부여받아 폭정을 일삼았습니다. 강도와 살인이 흔했던 유대 지역 내에서도 이 시기는 매우 위험했습니다. 아이러니하게도 로마인들은 주요 도로를 건설하고 해적들을 소탕하는 등 다른 어떤 제국보다도 여행의 편리성을 위해 많은 노력을 기울였습니다. 아우구스투스 황제(기원전 27년-서기 14년)가 선포한 팍스 로마나(로마의 평화) 덕분에 세례자 바울과 같은 사람들은 비교적 안전하게 여행할 수 있었습니다. 역사가 라이오넬 캐슨은 다음과 같이 썼습니다.
‘여행자들은 외국 국경을 넘지 않고도 유프라테스 강 기슭에서 영국과 스코틀랜드 국경까지 항해할 수 있었습니다. 황제의 순찰대 덕분에 해적의 위협 없이 어떤 바다든 항해할 수 있었습니다.’
가장 빠른 장거리 여행 수단은 배를 이용하는 것이었는데, 겨울 바다의 위험 때문에 4월에서 10월 사이에만 이용되었습니다.
바울 자신도 그리스에서 이스라엘까지는 동쪽으로 항해했고, 이스라엘에서 그리스까지는 육로로 서쪽으로 항해했다고 전해집니다. 서기 300년까지 로마인들은 주로 군사적 목적으로 제국 전역에 8만 5천 km에 달하는 잘 정비된 도로망을 건설했습니다. 가난한 사람들은 주로 도보로 이동했고, 계절의 변화와 홍수나 눈과 같은 자연 현상에도 불구하고 두꺼운 신발이나 샌들을 신었다는 점을 고려하면, 바울 자신이 기독교 성경 신약성서 고린도후서 11장 26절에서 “나는 강의 위험과 산적의 위험과 들판의 위험에 처해 있습니다”라고 말했듯이, 야생 동물과 ‘산적’의 위험도 있었습니다.
뉴그레인지의 미스터리: 아일랜드의 거석 기념물
도로 상태, 다양한 지형, 야생 동물과 강도의 위험, 당시 여관과 호텔의 가용성 등이 어떠했든, 굳은 결심을 가진 어른이라면 질병, 부상, 그리고 다른 불행의 가능성에도 불구하고 걸어서, 당나귀로, 말과 배를 타고 수천 마일을 이동할 수 있었던 것으로 보입니다. 젊은 예수가 일부 학자와 기독교인들이 주장하는 목적지에 도달했는지 여부는 니콜라스 노토비치가 100여 년 전 저서 『예수 그리스도의 알려지지 않은 생애』에서 주장한 논란의 여지가 있는 주장 이후로 여전히 뜨거운 논쟁을 불러일으키는 미스터리입니다.
