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예수의 친아버지는 누구였나요?

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예수의 친아버지는 누구였나요?

마태복음과 누가복음의 탄생 이야기 살펴보기

 성서 고고학회 직원 2025년 2월 8일 130개의 댓글 425615회 조회 공유하다

요셉은 예수의 친아버지였을까요, 아니면 양아버지였을까요? 요셉은 마태복음과 누가복음의 탄생 이야기에서 중요한 인물입니다. 로렌조 로토가 그린 이 16세기 그림에는 마리아와 함께 예수 탄생 당시의 요셉이 묘사되어 있습니다. 사진: 워싱턴 D.C. 국립미술관 제공.

요셉이 예수 의 친아버지 였나요 ? 그렇지 않다면, 예수의 친아버지는 누구였나요?

마태복음과 누가복음에 나오는 수태고지 이야기는 예수가 인간 남성의 개입 없이 잉태되었다고 전합니다. 아리스토텔레스 이론에 기반한 고대의 임신 생물학 관점은 유전학과 생물학에 대한 우리의 현대적 이해와 달랐습니다. 예수가 현대적 기준으로 완전한 인간으로, 즉 반신적이거나 특별한 존재가 아닌 존재로 여겨지려면 완전한 인간 DNA가 필요했을 것입니다. 마리아가 X 염색체를 제공했을 것이지만, 필수적인 Y 염색체는 누가 제공했을까요? 신일까요? 요셉일까요?

글로스터셔 대학교의 앤드류 링컨은 BAR 2014년 11/12월호 에 실린 ” 예수 시대의 아기들은 어떻게 만들어졌는가 “라는 논문에서 이러한 질문들을 다룹니다 . 그는 마태복음과 누가복음의 탄생 이야기를 시작으로 초기 기독교인들이 임신에 대해 어떻게 생각했는지 살펴보고, 시간이 지남에 따라 이 주제에 대한 견해가 어떻게 변화했는지 설명합니다.

예수의 생부는 누구였을까요? 현대 독자들은 동정녀 잉태의 산물이 어떻게 진정한 인간일 수 있는지 의문을 가질 수 있습니다. Y 염색체는 인간 아버지에게서 유래하지 않았으니까요. 앤드류 링컨은 이 문제가 고대 독자나 마태복음과 누가복음의 탄생 이야기를 쓴 사람들에게는 큰 문제가 아니었을 것이라고 설명합니다.

가부장적 문화에 의해 형성된 그들의 임신에 대한 이해는 지배적인 아리스토텔레스 이론의 변형이었을 것입니다. 이 관점에서는 남성의 정액이 생명의 형성 원리를 제공합니다. 여성의 월경혈은 태아에게 물질을 공급하고, 자궁은 정액을 양육하는 매개체입니다. 남성의 정자는 로고스 (이성적 원인)와 프네우마 (생명의 열/활력을 주는 정신)를 전달하며, 여성의 몸은 이를 받아들이는 그릇입니다. 이렇게 남성은 생식의 능동적이고 효율적인 원인으로 기능하고, 여성은 남성의 정자가 정의하는 물질의 제공자로 기능합니다. 간단히 말해, 인간 태아에게 필요한 신체적 물질은 어머니에게서 오지만, 생명력은 아버지에게서 비롯됩니다.

마태복음과 누가복음의 탄생 이야기를 들었던 사람들은 예수의 어머니가 예수의 모든 육신적 실체를 제공했기에 예수를 완전한 인간으로 여겼을 것입니다. 링컨은 이렇게 설명합니다. “고대 생물학의 관점에서 볼 때, 인간 아버지가 없었더라도 예수는 완전한 인간으로 여겨졌을 것입니다. 그의 어머니 마리아가 예수의 인간적 실체를 제공했고, 이 경우 하나님께서는 신성한 영을 통해 인간 아버지 대신 생명을 주는 원리를 제공하셨습니다.”

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신약성서에 따르면, 요셉은 예수의 친아버지였는가, 아니면 단지 양아버지였는가?

마태복음과 누가복음에 나오는 수태고지 이야기는 예수님이 인간 아버지 없이 잉태되었다고 주장하지만, 나중에 누가복음에서는 요셉이 예수님의 부모로 기록됩니다(누가복음 2:27, 33, 48; 4:22). 실제로 요셉의 혈통을 통해 예수님은 다윗 왕의 후손으로 밝혀집니다(누가복음 3:23-38). 이러한 기록들은 수태고지 이야기와 모순됩니까?

이처럼 겉보기에 어울리지 않는 이야기를 조화시키는 전통적인 방법은 요셉이 예수의 양아버지라는 것입니다.

링컨은 자신의 글에서 또 다른 관점을 제시합니다. 그는 복음서의 장르를 아는 것이 이러한 명백한 모순을 이해하는 데 도움이 된다고 주장합니다. 고대 그리스-로마 전기의 한 부분인 복음서는 플루타르코스의 테세우스, 로물루스, 알렉산더 대왕 전기와 같은 다른 그리스-로마 전기들과 비교될 수 ​​있습니다. 이러한 예들에서 주인공은 두 가지 잉태 이야기를 접하게 되는데, 하나는 자연적이고 다른 하나는 초자연적입니다.


BAR 2015년 1/2월호에 실린 로렌스 마이키티욱의 “예수가 실존했는가? 성경 너머의 증거를 찾아서”를 읽어보세요 >>


같은 인물에 대한 이중 임신 이야기는 그리스-로마 전기에서 흔히 볼 수 있는 일이었으며, 링컨은 이것이 “후년에 위대한 업적을 이룬 것으로 여겨지는” 사람들에게 중요성과 가치를 부여하는 방식이었다고 주장합니다. 이러한 장르에서 성인이 되어 위대한 업적을 이룬 사람들은 그에 못지않게 위대하고 초자연적인 임신 이야기를 마땅히 누려야 했습니다.

링컨의 접근 방식은 분명 흥미롭습니다. 특히 마태복음과 누가복음의 탄생 이야기에 적용할 때 더욱 그렇습니다. 링컨의 이 문제에 대한 전체 내용을 읽고 초기 기독교인들이 임신에 대해 어떻게 생각했는지 더 자세히 알아보려면 BAR 2014년 11/12월호 에 실린 앤드류 링컨의 ” 예수 시대의 아기들은 어떻게 만들어졌는가 “라는 기사 전문을 읽어보세요 .