Benjamin Netanyahu는 수년간 정치 마술사였습니다. 이스라엘의 지도자는 마침내 속임수가 다 떨어졌습니까?
외부인에게 이스라엘 정치는 혼란스러운 순환과 비슷할 수 있습니다. 지난 5년 동안에만 단명한 정권과 단절된 동맹으로 인해 중간에 다섯 번의 선거가 있었습니다.

그리고 항상 그 모든 것의 중심에는 이스라엘의 최장수 총리인 베냐민 네타냐후가 있습니다. 그의 정치적 교활함과 가장 빡빡한 속박에서도 탈출하는 요령으로 이스라엘인들 사이에서 알려진 남자.

불과 2년 전, 네타냐후 총리의 장기 집권이 끝났다. 그는 선거 패배와 그의 정치 경력을 완전히 끝낼 것처럼 보이는 부패 재판에 직면했습니다.

“우리는 돌아올 것입니다.”

그리고 그는 부패 재판을 받든 말든 돌아왔습니다.

작년 말에 선출된 그의 새 정부는 이스라엘 역사상 가장 극우 연합이며, 국제법상 불법으로 널리 알려진 요르단강 서안에 이스라엘 정착촌을 확장하겠다고 약속했습니다.

그러나 특히 한 가지 제안에 대한 대중의 반응이 이스라엘을 수십 년 만에 최악의 격변으로 몰아넣었고 이번 주에 대규모 시위와 경제를 마비시킬 위협이 되는 대규모 파업으로 절정에 이르렀습니다.
그 핵심에는 정부가 대법원에 있는 판사를 임명할 수 있는 더 큰 권한을 부여하기 위해 국가의 사법 제도를 개편하려는 계획이 있습니다.

이스라엘에는 헌법이 없지만 고등 법원은 ‘기본법’으로 알려진 것을 위반하는 법률 및 정부 조치를 뒤집을 수 있습니다.

법원은 국가와 종교의 분열, 소수 민족의 시민권, 네타냐후 씨에 대한 부패 조사를 포함하여 최근 이스라엘에서 가장 논란이 되고 있는 일부 문제에 대해 정부를 판결하거나 차단했습니다.

제안된 법률에 따라 의회는 법원의 결정을 뒤집을 수 있습니다.

네타냐후 총리는 그것이 선출된 의원과 선출되지 않은 판사 사이의 균형을 회복시킬 것이라고 주장합니다. “그것은 민주주의의 끝이 아니라 민주주의의 강화입니다.”

이것은 이스라엘 사회의 많은 부문에서 격렬한 분노를 불러일으켰고, 심지어 정부 쪽의 정치 통로에서도 수개월 동안 항의와 비판을 촉발했습니다.

많은 이스라엘인들은 이 계획을 이미 취약한 민주주의에 대한 직접적인 공격으로 보고 있습니다.

그리고 그들이 책임지고 있는 사람은 1990년대 이후 이스라엘 정치에서 가장 크게 등장한 이름인 벤자민 네타냐후입니다.

총리 행보 이면의 ‘전술’과 원칙
지난 월요일 대중의 압력이 폭발하여 극에 달했을 때, 네타냐후 총리는 정부의 사법 개편 계획을 당분간 중단하겠다고 발표했습니다.

네타냐후 총리의 전기를 쓴 이스라엘 칼럼니스트 안셀 페퍼는 총리가 시간을 벌었다고 말했습니다.

그는 “네타냐후는 지금 어떤 좋은 결정도 내릴 수 없는 위치에 있다”고 말했다.

“그의 관점에서, 가능한 한 오래도록 노력하고 끈을 묶는 것이 최선일 것입니다.”

여기에서 정부는 사법 개편에 대한 투표가 유대교 명절인 유월절 이후 의회가 열릴 때까지 연기될 것이라고 말했습니다.

정부와 야당의 협상가들은 이제 앞으로 나아갈 길을 찾기 위해 노력하고 있습니다.

그러나 정부는 의미 있는 타협점을 찾는 데 관심이 없는 것 같다.

내각의 극우파 의원 중 일부는 양보할 의사가 없음을 분명히 했습니다.

Bar-Ilan 대학의 정치학 교수인 Menachem Klein은 “네타냐후는 원칙을 포기하지 않을 것”이라고 말했습니다.

“공통점을 찾는 것은 매우 어려울 것입니다. Netanyahu의 관점에서 보면 순전히 전술입니다.”

네타냐후가 궁지에 몰린 방법
법원을 정비하려는 그의 야심찬 책략에서, 항상 반대자들보다 두 발 앞서 있었던 총리는 흔치 않은 실수를 저질렀고 궁지에 몰렸을 수도 있다고 Pfeffer 씨는 말합니다.

그는 “네타냐후는 지금 패자 상황에 처해 있다”고 말했다.

“그는 자신의 정부가 여전히 집권하고 있음에도 불구하고 국가에 대한 통제권을 상실한 상황을 보고 있습니다.”

사법 개편이 성공하든 실패하든, 이 제안으로 촉발된 지난 몇 달 동안의 불안은 이스라엘 사회의 깊은 이데올로기적 분열을 드러냈습니다.

한쪽 극단에는 종교적인 유대법에 기초한 이스라엘을 원하는 사법 개편을 지지하는 사람들이 있습니다. 비평가들은 이것이 팔레스타인, 여성 및 기타 소수 민족의 권리와 삶을 더욱 위태롭게 할 것이라고 주장합니다.

한편, 이에 반대하고 이스라엘이 종교적 영향력을 압도하는 강력한 제도를 통해 자유 민주주의로서의 자격을 구축하는 것을 보고 싶어하는 사람들이 있습니다.

클라인 교수는 “우리는 냉정한 내전에 있다”고 말했다.

“두 진영, 두 공동체, 두 사회 구조 간의 내전.”

인민의 힘은 앞으로 역할을 할 수 있습니다

그들은 약간의 유사점을 공유하지만,

이스라엘의 민주주의는 호주의 민주주의와 크게 다릅니다.

우선 이스라엘에는 헌법이 없기 때문에 고등 법원은 정부 권력을 견제하고 종교법을 침해하는 역할을 하는 중추적인 역할을 합니다.

둘째, 이스라엘은 요르단강 서안에 있는 수백만 명의 팔레스타인에 대한 수십 년 동안의 잔인한 군사 점령을 감독하고 효과적으로 가자 지구를 봉쇄합니다.

서안 지구에서 이스라엘 통치 하에 살고 있는 팔레스타인 사람들은 이스라엘 시민이 누리는 민주적 권리를 전혀 누리지 못하고 있습니다.

점령지 서안 지구에 있는 비르자이트 대학의 강사이자 전 팔레스타인 정치인인 가산 카티브 박사는 “말하자면 매우 왜곡된 민주주의”라고 말했다.

많은 이스라엘인들이 이 나라의 고등법원을 민주주의의 중요한 보루로 보는 반면, 팔레스타인인들은 이스라엘 법원을 억압의 핵심 도구로 보고 있습니다.

카팁 박사는 “이스라엘 사법 제도는 이스라엘이 토지를 불법적으로 점유하고, 팔레스타인인의 권리를 박탈하고, 이스라엘 내부의 팔레스타인인을 차별하기 위해 사용하는 도구였다”고 말했다.

이스라엘과 팔레스타인이 정부 협상의 결과를 기다리면서 당분간 시위가 수그러들더라도 이스라엘 국민의 분노가 완전히 식을 것 같지는 않다.

Pfeffer에 따르면 이스라엘 마을과 도시의 거리에서 대규모 대중 반대 운동이 결과를 결정하는 데 큰 역할을 했다고 합니다.

“솔직히 말해서 시위 운동은 스스로가 그렇게 성공적이라고 생각하지 않았습니다.”

14시간 전에 게시됨