오스트레일리아 익스플레인드: 원주민 전통 의학의 지혜 수용하기

Traditional healer Debbie Watson

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원주민 및 토레스 해협 군도민은 부족에 대한 깊은 이해와 보호 덕분에 수천 년 동안 지속 가능하고 조화롭게 살아왔습니다. 여기에는 실물과 영성이 복합적으로 얽혀있는 원주민의 의학적 관행이 한 몫을 하고 있습니다. 이번 에피소드에서는 어떻게 하면 원주민 전통 의학을 이해하고 존중함으로써 오늘날 의료 환경의 효율성과 포용성을 향상시키는 데 귀중한 통찰력을 제공할 수 있는지 살펴봅니다.

Key Points

호주원주민에게 건강이란 웰빙에 있어서 신체적, 정서적, 사회적, 영적 측면의 복합적인 상호 작용을 특징으로 하는 전체론적 개념입니다.
원주민 전통 의학은 실물과 영성이 복합적으로 얽힌 의학입니다.
전통 치료사는 세대를 거쳐 지식과 치유 능력을 물려받습니다.
전통 의학과 현대 의학은 함께 협력해 문화적으로 민감한 치료를 제공할 수 있습니다.

호주원주민에게 건강은 질병이나 병이 없는 것 이상의 의미를 지닙니다. 그것은 웰빙에 있어서 신체적, 정서적, 사회적, 영적 측면의 복합적인 상호 작용을 특징으로 하는 전체론적 개념입니다.

따라서 원주민 전통 의학은 신체적 질병을 치료하는 데만 초점을 맞추지 않고 다양한 차원에서 웰빙의 균형을 추구합니다.

루트루위타(Lutruwita) 북동쪽 해안에 사는 트루우라웨이(Truwulway) 부족 출신 여성으로 서던 크로스 대학에서 자연 요법 의학을 연구하고 있는 박사후 연구원 앨라나 갈 박사는 전통 의학이 항상 자신의 삶의 일부였다고 말합니다.

“저에게 전통 의학은 어렸을 때부터 열정을 가지고 있었던 것입니다. 고향에 있을 때는 항상 다양한 천연 약재와 그런 것들을 사용했고, 아버지는 항상 약재를 구하러 나가셨고 다양한 관행을 행했기 때문에 다양한 의식과 영성이 모두 제 삶의 큰 부분이었습니다.”

Dr Alana Gall

사람들은 종종 전통 의학을 “부시 의학(bush medicine)”이라고 부르지만 갈 박사는 이것이 전적으로 정확하지는 않다고 말합니다.

“호주에서 부시는 특정한 유형의 자연이고, 모든 것이 부시에서 나오는 것은 아닙니다. 그래서 저는 그런 용어가 있다는 것을 이해하고, 괜찮다고 생각하고 사람들은 그 단어를 사용할 수 있지만, 그렇게되면 사람들은 제가 물리적 의학이라고 부르는 것만큼이 전부라고 생각하게 됩니다. 흡입하거나 국소적이고 또는 섭취 의학과 같은 것 말입니다. 하지만 우리의 의학은 실제로 그 이상입니다.”

갈 박사는 더 자세히 설명합니다.

“실물 약도 있지만, 약으로 쓰이는 토종 음식도 있습니다. 영양 공급만을 위한 것이 아니라 특정한 건강상의 요소에 사용됩니다. 그래서 실제로 약이라고 볼 수 있습니다. 하지만 치유 의식, 영적 의학, 전통 치료사가 있습니다.”

갈 박사는 전통, 보완 및 통합 의학(Traditional, Complementary and Integrative Medicine, TCI)의 원주민 전통 의학 책임자이자 여러 관련 공공단체에서 주요 역할을 맡고 있습니다.

갈 박사는 전통 의학을 “패러다임”이라 설명합니다.

“지구의 인류를 돌보는 방법, 영원히 해왔던 방식으로 의학에 대한 지혜가 있습니다. 그리고 우리가 그 지식을 오늘날 실제로 활용할 수 있다면, 우리는 오늘날 일어나고 있는 일에 실제로 변화를 가져올 수 있습니다. 항생제 내성이 있는 미생물 균주나 현재 전 세계적으로 많은 문제를 일으키고 있는 것과 같은 것들에 대해 우리는 아무것도 할 수 없지만, 전통 의학을 연구하며 그 해결책을 찾고 있습니다.”

“우리는 세상을 우리의 세계관으로 생각하는 방법에 대해 생각해봐야 합니다. 분리할 수 없는 서로 연결된 여러 부분으로 이루어진 전체론적 실체이기 때문에 저는 그것을 별도의 의학적 패러다임이라고 생각합니다. 의학 패러다임에 대한 현대적 정의에 따르더라도 모든 부분이 들어맞습니다. 그래서 사람들이 ‘그냥 이거예요… 저거예요…’라고 말함으로써 실제로 이 전체 의학 시스템의 복합성을 외면하고 있다고 생각합니다.”

갈 박사의 전통 의학에 대한 열정은 이러한 전통 지식이 보호되지 않는다는 것을 깨달았을 때 더욱 불타올랐다고 합니다.

Debbie Watson

“현실은 우리의 지식이 보호되지 않는다는 것입니다. 즉, 우리가 그 지식을 무료로 제공하는 것은 안전하지 않다는 것을 의미합니다. 왜냐하면 대부분 대형 제약 회사나 대형 화장품 회사, 대형 농업 회사라고 불리는 다양한 회사가 와서 그 지식을 가져가 사용하고 상용화하여 엄청난 돈을 벌 수 있기 때문입니다.”

또한 우리 부족과 우리 땅을 치료사로 바라봅니다. 즉 부족 의학이 존재합니다. 이 모든 것을 뒷받침하는 것은 사람들이 지금 일반적으로 이야기하는 우리의 지식과 존재, 행동 방식입니다.Dr Alana Gall

전통 치료사

남호주 아난구 피존자라(Aṉangu Pitjantjatjara) 내 영군자라(Yankunytjatjara) 지역의 피팔얏자라 부족(Pipalyatjara) 출신의 데비 왓슨 씨는 눈카리(ngangkari) 또는 전통 원주민 치료사입니다.

6만 년 동안 실행되어 온 눈카리 치유법은 여러 세대를 거쳐 전해졌습니다.

“아버지와 함께 있을 때, 저는 영적 치유를 통해 사람들을 치유하는 법을 배우기 시작했습니다. 치유사였던 아버지는 저에게 사람들을 치유하는 법을 가르쳐 주셨고, 강력한 치유사가 되는 법을 알려주셨습니다.”

왓슨 씨는 선조 세대 덕분에 눈카리 치유법이 영혼과 함께 하고, 고통, 트라우마, 불안 등을 관리할 수 있다고 말합니다.

“저는 손으로 사람들을 치료합니다. 그들의 내면을 보고 그들의 에너지를 느낍니다. 그리고 그들이 내면에 가지고 있는 것, 아시다시피 고통입니다. 저는 영혼과 함께 일합니다. 사람들의 영혼은 정말 슬프고 막혀 있으며, 때때로 이 막힘은 많은 고통을 줍니다. 저는 사람들의 영혼을 살핍니다. 영혼은 다칠 수 없습니다.”

왓슨 씨는 또한 호주 최초의 원주민 치료사 협회인 ANTAC(Aṉangu Ngangkaṟi Tjutaku Aboriginal Corporation) 공동 창립자이기도 합니다.

원주민과 비원주민 모두에게 치료 서비스를 제공하는 동시에 수세기 동안 이어져 온 관행을 지원하고 유지합니다.

프란체스카 판지로니 박사는 ANTAC의 창립자이자 CEO로서 왓슨 씨와 협력하고 있습니다.

판지로니 박사는 2001년 이탈리아에서 호주로 이주해 시드니 대학교에서 법학을 공부했습니다.

대학에서 국제 인권법과 원주민의 자기결정권을 공부했지만, 원주민 전통 의학에 대한 호기심은 그녀를 “미지의 세계로 뛰어들게” 했습니다.

“저는 문헌에서 호주의 원주민 전통 의학을 언급할 때 모든 내용이 중국 전통 의학에 관한 것이라는 것을 발견했습니다. 그것이 저를 자극했고, 저에게는 이상하게 들렸습니다. 알아내고 싶은 호기심이 생겼습니다. 그저 제 마음속에 있는 질문일 뿐이었죠. ‘원주민 전통 의학이 오늘날 호주에 있기는 한 것일까?’”

이 지역의 눈카리 및 그들의 커뮤니티와 여러 차례 상담한 후, 판지로니 박사는 원주민들이 고대 치유 방식에 접근하고 싶어한다는 것을 깨달았습니다.

From left, Dr Francesca Panzironi and Debbie Watson

사람들이 정말 원했어요. 그저 이론이 아니었어요. 사람들의 증상이 좋아졌고, 필요로 했어요.Dr Francesca Panzironi

ANTAC은 전통적인 원주민 치유를 주류 의료 시스템의 일부로 만드는 것을 목표로 하고 있습니다.

판지로니 박사는 전통적인 치유와 현대 의학이 조화롭게 효과를 볼 수 있다고 믿습니다.

“생물학적 모델을 대체하지는 않지만 함께 작용할 수 있습니다. 그리고 생물학적 모델에서 고려되지 않는 우리 인간의 건강과 웰빙의 측면으로 전환됩니다. 그래서 저는 정신적인 측면을 언급하고 있으며, 질병에 대한 문화적 이해를 말하고 있습니다. 왜냐하면 질병은 단순한 병리학이 아니기 때문입니다. 건강하지 않거나 몸이 좋지 않은 것은 병리학에서 나타나는 경계 개념입니다.”

오늘날 우리의 의료 환경에서 보다 전체적이고 문화적으로 민감한 치료를 제공하기 위해서는 원주민 의학 지식을 이해하고 존중하는 것이 핵심이 될 수 있습니다.

“서로 협력하는 관계”

갈 박사의 연구에 긴밀히 협력하고 있는 분석 화학자 브렛 롤링 박사도 번고리(Bungoree)와 마토라(Matora) 부족의 후손입니다.

그는 전통 의학과 현대 의학은 겉보기에 반대되지만 서로를 보완할 수 있으며, 독특하게 다른 두 가지 관점을 허용한다고 덧붙였습니다.

하나는 우리의 구전 이야기, 비밀스러운 가르침과 도덕이고, 다른 하나는 백인들의 작업 방식, 데이터와 분석입니다. 이 둘은 완전히 정반대입니다. 이 두 가지는 매우 보완적인 방식이지만, 보는 방식은 서로 반대입니다.Brett Rowling

“그래서 사회로 바라 보면 이상하게 보일 겁니다. 왜냐하면 우리는 백인들이 하는 것처럼 환경을 바라보는 것이 아니라 들여다보기 때문입니다. 그리고 우리가 생존을 생각하는 동안, 그들은 풍경을 생각합니다.”

그는 이렇게 예를 들어 설명합니다.

“예를 들어, 사람들은 파라세타몰을 사용합니다. 그래서 우리는 그것이 어떻게 작용하는지 볼 수 있습니다. 왜냐하면 그것이 실제로 어떻게 작용하는지 증명하기 위해 모든 데이터를 수집하기 때문입니다. 반면에 우리 원주민은 장기간에 걸쳐 보아야하지만, 그것은 구전 이야기이고 효과가 있으며 매우 효과적으로 작용합니다.”