말레이시아, 바자우 라우트족 집 불타고 파괴돼 ‘구조적 차별’ 직면
어윈 레날디(Erwin Renaldi)
2024년 8월 11일 일요일 오전 7시 42분 게시됨 2024년 8월 11일 일요일 오전 7시 42분, 업데이트됨 2024년 8월 12일 월요일 오전 11시 26분 2024년 8월 12일 월요일 오전 11시 26분에 업데이트됨
여러 명의 아이들이 기둥이 있는 집을 배경으로 물놀이를 하고 있습니다.
말레이시아의 대부분의 바자우 라우트족은 무국적자입니다. 즉, 의료나 교육 서비스를 받을 수 없습니다.(로이터: Bazuki Muhammad)
간단히 말해서, 말레이시아 정부는 지난 6월 논란의 여지가 있는 바자우 라우트(Bajau Laut)로 알려진 수백 명의 바다 유목민을 그들의 집에서 쫓아냈습니다.
인권 단체들은 바자우 라우트(Bajau Laut) 가옥이 무너지는 것을 비판하고 말레이시아 당국이 소외된 집단 구성원들에게 시민권을 부여해야 한다고 말했습니다.
다음 단계는 무엇입니까?사바 주에는 약 28,000명의 바자우 라우트족이 있는데, 이들 중 대부분은 서류미비자이며, 옹호론자들은 수백 명이 정착지에서 쫓겨날 수 있다고 경고합니다.
제임스 카메론 감독의 아바타 속편에 영감을 준 유목민 해양 집단은 말레이시아 정부의 강제 퇴거와 그들의 집을 파괴하면서 실존적 위협에 직면해 있습니다.
올해 6월은 보르네오 북부 말레이시아 사바 주 해안을 따라 살고 있는 약 500명의 바자우 라우트족에게 비극이 일어났습니다.
이들의 수상 가옥은 취약한 무국적자들에 대한 탄압의 일환으로 당국에 의해 철거되거나 불태워졌습니다.
해변에 있는 임시 집이 불에 타서 넘어진다
2024년 6월 4일 말레이시아 사바 툰사카란 해양공원에서 집이 철거되면서 연기가 피어오르고 있다.(로이터)
그러나 말레이시아 당국은 바자우 라우트족의 퇴거가 보안을 강화하고 국경을 넘는 범죄를 예방하기 위한 것이라고 주장하면서 이들의 퇴거를 옹호했습니다.
사바주 관광문화환경부 장관인 크리스티나 리우(Christina Liew)는 정부가 관광객들 사이에서 다이빙 장소로 잘 알려진 툰 사카란 해양공원 주변에서 낚시, 건축물 건축, 허가 없이 농업 등 ‘불법 활동’에 대응하고 있다고 말했습니다.
해변 근처의 폐허가 된 집들
인권 단체들은 말레이시아 당국이 바자우 라우트 가옥을 방화한 것을 비난했습니다.(제공: Borneo Komrad)
그러나 활동가들은 정부가 1963년 말레이시아가 국가가 되기 전부터 이 지역에 살고 있던 바자우 라우트족을 부당하게 표적으로 삼았다고 주장합니다.
아바타에 대한 영감
바자우 라우트(Bajau Laut)는 해상 동남아시아의 원주민인 사마-바자우족의 하위 집단입니다.
피부색과 비슷하게 얼굴을 칠한 여자
바자우 라우트족은 스스로를 술루해 산호초의 관리인이라고 생각합니다.(로이터: Bazuki Muhammad)
그들은 필리핀, 인도네시아, 말레이시아 국경의 술루 해에 거주합니다.
그들은 일반적으로 하우스 보트나 해안 오두막에서 생활하며 전통적인 뗏목을 타고 여행합니다. 제임스 카메론(James Cameron)이 헐리우드 블록버스터 영화 아바타: 물의 길(Avatar: The Way of Water)에서 메트카이나 일족에게 영감을 준 삶의 방식입니다.
아바타: The Way of Water의 생물, 울창한 바다 세계, 3D 비주얼의 무대 뒤 스토리
Sam Worthington과 Zoe Saldaña는 외계 날치와 네눈 고래가 등장하는 새로운 바다 세계에서 이야기를 이어갑니다.
애니메이션 장면에서는 물에서 날개가 터지는 커다란 은빛 검 모양의 물고기와 그것을 타고 있는 파란색 아바타 캐릭터를 보여줍니다.
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“여기 우리 행성의 토착 문화를 어떻게 판도라의 렌즈에 담아낼 수 있을까?”였습니다. 카메론은 내셔널 지오그래픽과의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다.
Borneo Komrad는 Bajau Laut와 사바의 다른 무국적 어린이들에게 교육을 제공합니다.
이 단체의 설립자인 묵민 난탕(Mukmin Nantang)은 지역 사회가 생존을 위해 주로 어업과 수자원에 의존하고 있다고 ABC에 말했습니다.
난탕 씨는 “그들은 물고기를 잡고 그 중 일부를 거래함으로써 자립하고 있습니다”라고 말했습니다.
바자우 라우트(Bajau Laut) 문화 관습은 말레이시아가 대영제국으로부터 독립하기 전부터 사바 해안을 따라 살면서 여러 세대에 걸쳐 이어져 왔다고 그는 말했습니다.
한 남자가 수상 가옥으로 둘러싸인 동네를 배를 저으며 지나고 있습니다.
한 남자가 Bajau Laut 정착지를 통해 보트를 젓고 있습니다.(로이터: Bazuki Muhammad)
“바자우 라우트족은 국가를 주권으로 생각하지 않습니다. 물이 그들의 영토이기 때문입니다. 바다는 그들의 땅이 되며 그들은 그것을 보존하기를 원합니다.”
그러나 바자우 라우트족이 사바 원주민인지 여부에 대해서는 광범위한 논쟁이 있었다고 인류학자이자 쿠알라룸푸르 말라야 대학의 수석 강사인 빌라시니 소미아 박사가 말했습니다.
바자우 라우트족은 술루해 출신이지만, 소미아 박사는 이들이 사바 원주민이라는 “확실한 입장은 없다”고 말했다.
“누가 사바에 속하고 누가 원주민인지에 대한 이 모든 문제는 그 자체로 해결하기 매우 어려운 문제입니다.”라고 그녀는 말했습니다.
“단순히 훨씬 더 유명하고 명백한 원주민 집단이 관습적인 토지 기반 관행에서 나오지 않는 사람은 원주민이 아니라고 주장했기 때문입니다.”
소녀가 부두의 벤치에 앉아 있다. 책으로 날리기.
Bajau Laut 공동체는 말레이시아, 인도네시아, 필리핀 전역에 걸쳐 살고 있습니다.(제공: Borneo Komrad)
무국적은 Bajau Laut가 ‘보이지 않음’을 의미합니다.
영국과 네덜란드를 포함한 식민지 세력이 해상 지역을 포함한 동남아시아의 영토를 정복하고 분할했을 때 바자우 라우트족은 해안 지역에 대한 법적 권리를 잃었다고 난탕 씨는 말했습니다.
한 남자가 주먹을 들고 사진을 찍고 있다.
말레이시아 활동가 묵민 난탕(Mukmin Nantang)은 바자우 라우트족이 바다를 자신들의 땅으로 여기고 이를 보존하기 위해 노력하고 있다고 말했습니다.(제공)
그 결과, 이들 중 다수는 무국적 상태가 되어 ‘보이지 않게’ 되었습니다.
국적 서류나 기타 공식 신분증이 없기 때문에 앞으로 수백 명이 더 퇴거당할 수 있다고 Nantang 씨는 말했습니다.
지난 6월 난탕 씨는 말레이시아 당국에 체포됐다가 보석금을 내고 풀려났다.
그는 “집이 철거되고 불탔던 [바자우 라우트족]에 대해 많은 문제를 제기했기 때문에 선동법에 따라 기소됐다”고 말했다.
국제앰네스티 말레이시아 사무총장 카트리나 조렌 말리아마우브(Katrina Jorene Maliauvu)는 사바주 정부가 바자우 라우트(Bajau Laut) 공동체에 대한 퇴거를 중단해야 하며 “현재 상황을 폭로하는 사람들을 처벌해서는 안 된다”고 말했다.
여러 채의 집이 파괴되고 불타고 연기가 피어오르고 있습니다.
말레이시아 당국은 바자우 라우트(Bajau Laut) 공동체 구성원들이 인근 마을로 이동될 것이라고 밝혔습니다.(제공: 보르네오 콤라드)
앰네스티는 성명을 통해 “당국은 바자우라우트족을 포함한 무국적자와 원주민의 권리와 존엄성을 보호하고 존중하며 유지해야 하는 국가의 의무도 이행해야 한다”고 밝혔다.
말레이시아 인권 단체인 푸사트 코마스(Pusat Komas)에 따르면 바자우 라우트족은 “체계적인 차별”에 직면해 있습니다.
“그들의 강제 추방은 말레이시아 소수민족의 공평한 대우에 심각한 의문을 제기한다”고 이 단체는 말했다.
소미아 박사는 사바의 일부 다른 원주민 집단이 바자우 라우트족을 원주민으로 분류하는 것을 반대한다고 설명했습니다. 그 이유는 그들이 “조직적인 인종 차별로 인해 매우 부당한 대우를 받고 있다고 느끼기 때문”입니다.
그녀는 “인종차별, 편견, 계급 분열, 빈곤 문제, 도시-농촌 분열을 강조한다”고 말했다.
한 소녀가 맑은 물 위에 고인 물을 배경으로 보트에 몸을 담그고 있습니다.
전문가들은 사바 원주민이 누구인지 정의하는 것은 논란의 여지가 있는 문제라고 말합니다.(Reuters: Bazuki Muhammad)
“그들은 법을 준수하는 말레이시아 시민이 되기를 원합니다”
Bajau Laut 중 일부는 육상 생활 방식에 적응했습니다.
여기에는 인도네시아 시민권을 보유한 인도네시아 술라웨시 섬의 공동체가 포함됩니다.
세 명의 아이들이 기둥 모양의 집 뒤편에 있고, 근처에는 빨래가 널려 있습니다.
인류학자 Vilashini Somiah는 말레이시아 정치인들이 Bajau Laut 주민들의 시민권에 관해 ‘담장에 앉아’ 있다고 말했습니다.(Reuters: Bazuki Muhammad)
난탕 씨는 “그들에게 시민권을 부여하는 것이 해결책이 될 수 있다. 왜냐하면 서류미비자가 되면 눈에 보이지 않는 것으로 간주되고 그들의 권리가 무시되기 때문”이라고 말했다.
“그들은 실제로 법을 준수하는 말레이시아 시민이 되기를 원하고 학교에 가고 싶어합니다.
“교육을 받지 않으면 자신이 어떤 권리를 갖고 있는지 알지 못합니다.”
한 무리의 사람들이 교실 바닥에 앉아 있습니다.
Borneo Komrad는 사바에 있는 Bajau Laut 및 기타 무국적 아동을 위한 수업을 제공합니다.(제공: Borneo Komrad)
소미아 박사는 말레이시아 정치인들이 무국적자들에게 시민권을 부여하는 문제에 대해 오랫동안 머뭇거렸다고 말했습니다.
“울타리 위에 앉아 있는 것은 그들에게 매우 유익했습니다”라고 그녀는 말했습니다.
“이것은 훨씬 더 정치적으로 올바른 사회 구성원들을 달래기 위한 것이지만, 예를 들어 완전히 반이민자인 유권자들은 이를 지지하지 않을 것이기 때문에 그들은 또한 이러한 변화를 관보에 게시하고 제도화하는 데 매우 신중합니다. .”
사이푸딘 나수티온 이스마일 말레이시아 내무부 장관은 7월 말 사바에 28,000명의 바자우 라우트족이 있으며 그 중 6,200명이 유효한 출생 증명서와 신분증을 보유한 공식 말레이시아인이라고 현지 언론이 보도했습니다.
해가 진 후 배 위에서 불을 피워 저녁 식사를 준비하는 가족.
말레이시아의 소수민족 대우는 오랫동안 인권단체로부터 비판의 대상이 되어 왔습니다.(Reuters: Bazuki Muhammad)
그는 정부가 바자우 라우트 공동체의 “존재를 인정”하고 있으며 사바의 수도 코타키나발루 남쪽 마을인 판타이 마니스에 난민들을 재정착시킬 계획을 갖고 있다고 말했습니다.
Saifuddin 씨는 당국이 농업, 양식업 및 기타 분야에 관심이 있는 지역사회 구성원을 위한 교육 과정을 마련할 것이라고 말했습니다.
그럼에도 불구하고 수십 년 동안 서류 미비로 인해 많은 Bajau Laut 사람들은 여전히 ”이민자”라는 비난을 받고 있으며 건강 및 교육과 같은 공공 서비스에 접근할 수 없다고 Nantang 씨는 말했습니다.
“그들은 이제 흩어져 인근 섬으로 이동하고 일부는 본토로 이동하여 가능한 곳에 머물고 있습니다.
“그들은 집도 없고 집이 불에 타서 두려움 속에 살고 있습니다.”
지붕이 물에 잠긴 파괴된 기둥형 집.
당국은 Bajau Laut 주택이 파괴되었다고 주장합니다.
국경을 넘는 범죄를 예방하기 위해 필요한 경우.(제공: Borneo Komrad)
게시일: 2024년 8월 11일, 업데이트: 2024년 8월 12일
Their homes burned and demolished, Bajau Laut people face ‘systemic discrimination’ in Malaysia
Posted Sun 11 Aug 2024 at 7:42amSunday 11 Aug 2024 at 7:42am, updated Mon 12 Aug 2024 at 11:26amMonday 12 Aug 2024 at 11:26am
abc.net.au/news/who-are-bajau-laut-people-and-why-being-evicted/104182780Copy link
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In short:
Malaysia’s government controversially evicted hundreds of sea nomads, known as Bajau Laut, from their homes in June.
Human rights groups have criticised the flattening of Bajau Laut homes and say Malaysian authorities need to grant citizenship to members of the marginalised group.
What’s next?
With an estimated 28,000 Bajau Laut people in Sabah state, most of whom are undocumented, advocates warn hundreds more could be forced out of their settlements.
The nomadic sea-faring group that inspired director James Cameron’s Avatar sequel are facing an existential threat as the Malaysian government forcibly evicts them and destroys their homes.
June this year marked a tragedy for about 500 Bajau Laut people living along the coast of Malaysia’s Sabah state in northern Borneo.
Their floating homes were either demolished or set on fire by the authorities, as part of what experts and human rights defenders in the country described as a crackdown against a vulnerable stateless people.
Malaysian authorities, however, defended the eviction of the Bajau Laut people, claiming the evictions were about improving security and preventing cross-border crime.
Sabah’s Minister of Tourism, Culture and Environment Christina Liew said the government was responding to “illegal activities” such as fishing, building structures and farming without permission around the Tun Sakaran Marine Park, a well-known location for diving among tourists.
But activists argue the government unfairly targeted the Bajau Laut people, who have been living in the region since before Malaysia even became a country in 1963.
The inspiration for Avatar
The Bajau Laut are a subgroup of ethnic Sama-Bajau people, who are indigenous to maritime South-East Asia.
They reside in the Sulu Sea on the borders of the Philippines, Indonesia and Malaysia.
They typically live on house boats or coastal huts and travel by traditional raft – a way of life that James Cameron took as inspiration for the Metkayina clan in his Hollywood blockbuster Avatar: The Way of Water.
Avatar: The Way of Water’s creatures, lush sea world and 3D visuals upstage story
“It was like, how do we take indigenous culture here on our planet and put it through the lens of Pandora?” Cameron said in an interview with National Geographic.
Borneo Komrad provides education to Bajau Laut and other stateless children in Sabah.
The organisation’s founder, Mukmin Nantang, told the ABC that the community mostly relied on fishing and water resources for survival.
“They are self-sustained by catching fish and trading some of them,” Mr Nantang said.
Bajau Laut cultural practices have been carried for generations, as they have lived along the coast of Sabah since before Malaysia gained independence from the British Empire, he said.
“The Bajau Laut do not have a concept of country as a sovereignty, because the water is their territory. The sea becomes their land, and they want to preserve it.”
However, there has been an extensive debate whether the Bajau Laut people are indigenous to Sabah, said Dr Vilashini Somiah, an anthropologist and senior lecturer at Universiti Malaya in Kuala Lumpur.
While the Bajau Laut people are native to the Sulu Sea, Dr Somiah said “there’s no definitive position” that they are indigenous to Sabah.
“This whole issue about who belongs and who is indigenous in Sabah in itself is a very difficult one to tackle,” she said.
“Simply because much more prominent and obvious indigenous groups … have argued that anybody that doesn’t come from customary land-based practices are not indigenous.”
Statelessness means Bajau Laut are ‘invisible’
When colonial powers including the British and Dutch conquered and divided territories in South-East Asia, including maritime areas, the Bajau Laut lost their legal rights over coastal areas, said Mr Nantang.
As a result, many of them became stateless and “invisible”.
With no nationality documents or other official identification, hundreds more could face evictions in the future, Mr Nantang said.
In June, Mr Nantang was arrested by Malaysian authorities and later released on bail.
“I was charged under the Sedition Act because I raised many issues about [Bajau Laut people] whose homes were demolished and burned,” he said.
Amnesty International Malaysia’s executive director Katrina Jorene Maliamauv said that the Sabah state government should end its evictions of the Bajau Laut communities and “not punish those who expose what is going on”.
“The authorities must also fulfil its state obligations to protect, respect, and uphold the rights and dignity of stateless people and Indigenous persons – including the Bajau Laut people,” a statement from Amnesty said.
According to Pusat Komas, a Malaysian human rights group, the Bajau Laut have faced “systemic discrimination”.
“Their forced removal raises serious questions about the equitable treatment of ethnic minorities in Malaysia,” the group said.
Dr Somiah explained that some other indigenous groups in Sabah oppose classifying Bajau Laut people as indigenous because they “themselves feel that they are treated very unjustly due to systemic racism”.
“It does highlight racism, prejudices, class division, poverty issues and an urban-rural divide,” she said.
‘They want to become law-abiding Malaysian citizens’
Some of the Bajau Laut have adapted to a land-based lifestyle.
This includes communities on the Indonesian island of Sulawesi who hold Indonesian citizenship.
“Granting them citizenship could be a solution, because when they are undocumented they are considered invisible and their rights are ignored,” Mr Nantang said.
“They actually want to become law-abiding Malaysian citizens, they want to go to school.
“When they are not given an education, they do not know what rights they have.”
Dr Somiah said Malaysian politicians had long dithered on the issue of granting stateless people citizenship.
“Sitting on the fence has been very beneficial for them,” she said.
“While it is sort of set to appease much more politically correct members of society, they’re also very careful to gazette and institutionalise these changes because the members of the electorate that are completely anti-migrants, for example, will not stand for it.”
Malaysia’s Home Affairs Minister Saifuddin Nasution Ismail said at the end of July that there were 28,000 Bajau Laut people in Sabah and 6,200 of them were officially Malaysian with valid birth certificates and identity documents, local media reported.
He said the government “acknowledge the existence” of the Bajau Laut community and were planning to resettle the displaced at Pantai Manis, a town south of Sabah’s capital Kota Kinabalu.
Mr Saifuddin said authorities would have training courses for community members with interests in agriculture, aquaculture and other areas.
Still, having been undocumented for decades, many Bajau Laut people remain accused of being “migrants” and cannot access public services such as health and education, Mr Nantang said.
“They are now scattered, going to nearby islands, some to the mainland and staying wherever they can.
“They do not have homes and they live in fear because their houses were burned down.”
Posted 11 Aug 202411 Aug 2024, updated 12 Aug 2024
